[香港議會籌委會發聲明 譴責港共政權損害港人普選權]

[香港議會籌委會發聲明 譴責港共政權損害港人普選權]

香港議會籌委會譴責香港特區政府區議會「改制」做法,指嚴重損害港人普選權利,極度扭曲所有市民應享民主價值,加上官委18區區議會主席,將導致區議會淪為半官方機構!
香港特區政府宣布區議會「改制」細節,新區議會的470個議席中,只剩下88個屬於地方選區直選議席,餘下四成改由政府委任、另四成則由地區委員會間選產生。

新的區議會直選議席數目,顯然低於港英時代四十一年前即1982年時候的數字,證明目前特區的區議會直選成分,連英治殖民時代都有所不如;相反,來屆區議會委任議席比例卻創1982年以來新高紀錄。在新制下,所有18區的區議會主席,全由政府指派的民政專員出任,區議會副主席制度也被取消。這哪裏是改制,實際上將導致區議會變相淪為半官方機構,顯然是針對香港人普選權的一種侮辱。

另一重大改動為:日後區議員無論委任的或通過選舉產生的,都須先通過政治資格審查,當局在有需要時可諮詢國安委意見。
香港議會籌委會強烈譴責港共政權施行假直選真篩查的暴政,公然閹割民選的區議會制度,嚴重削弱香港人按聯合國《公民權利和政治權利國際公約》所應享有基本人權,包括選舉權和被選權,尤其是特區今次「改制」後的區議會,不僅直選議席大削八成,甚至候選人資格必須事先通過資格審查程序,反映港人自治權利大倒退,市民連正常參與基層市政事務的管治權亦幾遭剝奪。

香港議會籌委會反對港共政權這種倒行逆施的反民主惡政,極度不滿特區踐踏港人通過正常民主機制管治自己家園的正當權利,並且抗議港共和中共嚴重扭曲香港市民所應享有的核心價值,企圖利用假民主大搞真獨裁,勢導致香港被迫與自由開放的國際社會越行越遠!
香港議會籌委會呼籲海內外的香港人,為著挽救今時今日全面禮崩樂壞的社會,積極參與計劃中的香港議會選舉,通過真正的一人一票實現港人公投自決,選出真正獲人民授權的民意代表,齊來為建設跟普世價值接軌的真香港而不懈努力!

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【招募:網上研討小組參加者】

【招募:網上研討小組參加者】

《香港議會籌委會》正在招募人士參與網上研討小組,討論有關「《香港議會》功能和重要性」。

討論時間為約 2 小時,討論形式為參加者在主持人的引領下,按題目輪流發表意見,每人5分鐘,共60分鐘。然後剩餘的60分鐘為自由討論和總結時間。

是次網上研討小組的詳情如下:
主題:香港議會功能和重要性
日期及時間:
第一場:
澳洲悉尼時間 2023年4月1日 7-9am (AEDT);
英國倫敦時間 2023年3月31日 9-11pm (BST);
美東及多倫多時間 2023年3月31日 4-6am (EDT)

第二場:
美西及溫哥華時間 2023年4月1日 8-10pm (PDT);
澳洲悉尼時間 2023年4月2日 1-3pm (AEST);
美東及多倫多時間 2023年3月31日 4-6am (EDT)
英國倫敦時間 2023年4月2日 4-6am (BST);
夏威夷時間 2023年4月1日 5-7pm (HST)

參與人數:每個小組的參與人數為10人,先到先得
報名方法:請發送電郵至 info@hkparliament.com 進行報名,參加者請註明參與上述哪一時段的研討小組,《香港議會籌委會》會於稍後時間以電郵回覆確認你是否成功登記。

注意事項:小組硏討過程會錄像,日後可能會上載網站和YouTube,個別參與者可選擇關閉錄像功能以保障私隱。

期待大家的參與以及意見!

香港抗爭者須從中共手中奪回失去的權力

香港抗爭者須從中共手中奪回失去的權力

感謝 The Epoch Times 大紀元時報的報導。

//Meanwhile, fellow panellist Dr. Bin Lin, an advocate for Hong Kong democracy and media commentator, said that universal suffrage was promised by Beijing when it took Hong Kong back from the United Kingdom in 1997, yet if the autocratic regime in mainland China does not change, Hong Kong will never be free.//

完整報導:https://www.theepochtimes.com/hong-kong-must-face-the-ccp-to-win-back-democracy-activist_5069781.html

公衆投稿 – 每週思考

公衆投稿 – 每週思考

(投稿者: 光復香港廣場手足)

democracy

本週思考(第一週):正在籌備中的香港議會擬於本年年底前舉辦第一屆選舉,議席數目以及具體的投票細節尚待公佈,是次選舉將會是香港政治制度走向真正民主化的重要里程碑。究竟民主與選舉,兩者的意義何在?兩者之間又是怎樣的關係呢?

本週思考(第二週):民主與選舉,是人類為了追求美好的生活而孕育出來的理念,在實踐的過程中,理念得以更新,所形成的制度趨向完善。不能不在海外籌備成立的香港議會,為未來的香港建立議會民主制度,正需要流散世界各地眾多的香港人支持,共同努力,克服在其實踐過程中遇到的困難。我們需要活躍的思想、熾熱的感情,以及積極的行動,提出解決困難的方法,並且在此過程中凝聚香港人。你知不知道,你都可以為此付出你的力量!

本週思考(第三週):香港議會是2019年香港民主運動遭受中共鎮壓之後的產物,議會體現民主以及與民主共生的選舉,香港目前仍在中共統治下,民主化是一項極其艱鉅的工作,過程漫長,但是千里之行始於一步,不走這一步,何來第二步!成立是第一步,隨著中共解體,時局變化,香港議會取代港共控制下的立法會,這是不是第二步?但是在成立議會的這第一步,當中有甚麼還應該做呢?

本週思考(第四週):仍在籌備中的香港議會,延續了2019年香港民主運動遭受中共鎮壓之後的抗爭,成立之後,其首要工作是奪回香港人在1972年被剝奪了的一人一票全民公投自決權利,並在國際社會爭取代表香港發聲,在中共未來解體之後回到香港,取代港共控制的立法會,履行有秩序光復香港的歷史任務。一人一票全民公投是基本,其他的,例如營救未審先囚和已囚的香港民主運動人士,又例如香港未來是否獨立或往哪個方向走,那是不是後話呢?

本週思考(第五週):民主是個好東西,它能夠幫助人類實現接近理想的群居生活方式;能夠容忍各種不同的意見和價值觀念;訴諸說理,反對強權威逼;不斷自求改革、完善,以大多數人的利益為依歸。此外,民主亦能培養出平等互讓,同舟共濟的手足情誼。此外,你想到還有甚麼呢?

本週思考(第六週):探討民主,必須同時認識何謂公民。公民不等同於人民,人民是泛指在一國一地範圍內生活的人,公民指的是在民主國家內擁有民權(civil rights)和政治權利(political rights)的人。國家又是甚麼呢?國家可以指的是所謂祖國,這是地域觀念;國家可以指的是民族,或可謂之民族國家;國家更可以指的是國家機器,特別是實行威權或專制統治的地方。你所期待的香港,是哪一種型態呢?

本週思考(第七週):古今中外,統治者憑甚麼來統治人民呢?有崇尚槍桿子以武力來鎮服人民,使之屈從接受;有貴族階級以神權來控制人民,使之認命;有君王以王權操控,人民自為子民;有以民主政治來維繫國家與人民(公民)之間的權利和義務的關係。香港民主運動遭受鎮壓之後,籌備中的香港議會所致力追求的,當然是民主政治,而選民應該自覺善用自己手上的選票,首先是重視這張選票,明白這是自己該擁有的權利,不能輕率放棄,這是阿媽係女人的道理,你能為此想出更好的理由去鼓勵你的親友投票嗎?

本週思考(第八週):有人說,民主是你一言我一語,七嘴八舌,爭論不休,噪音不絕,帶來社會不穩,所以民主是混亂的根源;亦有人說,獨裁專制雖然不好,卻是最實際、最有效率的辦事方式。也有人說,人有高低賢愚之別,弱者順服於強者,由強者做主人,沒甚麼不好。眾說紛紜,對此,你有何看法?議會就是你一言我一語爭論的場所,未來的香港,以及成立後的香港議會,你會抱著怎樣的期望?

本週思考(第九週):民主與選舉之間有甚麼關係?選舉發揮了授權的作用,合法地賦予政府管治權(公權力);選舉發揮了更換的作用,可以和平地依循制度去更換政府;選舉亦發揮了監督的作用,政府官員為了避免不體面交出權力,必須向選民負責。為了實現上述的功能,必須透過有志從政、議政者候選參與,進入議會,同時得到選民的投票參與。你會參選嗎?即使未能參選,你也應該投票選出你的代議人。是嗎?

本週思考(第十週):香港議會籌備委員會盡可能擴大選民與候選人的資格,這是選舉的公開性;選民以及候選人參與,盡可能毋須經過多種程序的過濾,這是選舉的直接性。選民和候選人亦應該清楚知道,候選人並不高於選民,彼此咁高咁低;清潔阿嬸和學者專家手上的選票,亦具有同等份量,這是選舉的平等性。你認為第一屆香港議會選舉活動中除了上述的公開、平等和直接之外,還有甚麼可以體現民主政治呢?

本週思考(第十一週):選民通常根據甚麼標準去投票?理論上,投票行為是基於理性的選擇,但實際上,西方發達國家的選民,他們的投票行為多屬理性以外的習性,例如候選人的政黨背景,往往是首要考慮,其次是候選人在選舉期間對重大議題的態度與立場,候選人本人的形象與個人條件,也對選民的投票行為有很大的影響。在香港民主運動的艱辛路上,香港議會即將舉行第一屆選舉,選民需不需要堅守理性的投票態度呢?

本週思考(第十二週):有宗教信仰者,不論是基督教徒或佛教徒,都會嚮往天國或相當於天國這樣的一個能夠暢所欲言、快樂無爭、眾生平等的國度。單只嚮往並不足夠,還要在現世努力爭取。基督徒唸的「主禱文」中,那第三句和第四句這樣說:「願祢的旨意行在地上,如同行在天上」。如果你是有宗教信仰,會如何理解這兩句話呢?「行公義、好憐憫」,在現世實踐來自上帝或上天的感召,以求在地上實現天國。用非宗教語言來說,追求沒有壓迫,自由、平等、博愛⋯⋯,這該屬普世價值。即使沒有議政能力,也請有宗教信仰者都能參與香港議會投票,這也是在現世實踐你們的宗教信仰。

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